Dosar Lenin. Vraja nihilismului

Dosar Lenin. Vraja nihilismului

Adevarul pe care il spun Marius Stan si Vladimir Tismaneanu este limpede, clar, orbitor, si tocmai din acest motiv ii sperie pe cei care, ingramadindu-se unii langa altii, murmura bleg, abia miscandu-si limba: „Pai cum, da’ chiar asa, n-avea regimul nimic bun?“ Raspunsul meu este: da, avea ceva bun. Arata clar splendoarea anilor cand demonismul nu triumfase inca! Da, avea ceva bun: ii facea pe oameni sa iubeasca cultura de pe vremuri, scriitorii si pictorii de odinioara, filosofii de demult si secolele cand oamenii nu dispuneau inca de oameni cum dispune un macelar de marfa lui. Toma Pavel Titlul acestei investigatii de o acuta actualitate si de o casanta luciditate ar fi putut fi Cartea ingrijorarilor. Dincolo de exceptionala informatie — adica dincolo de caracterul istoric, informativ, documentar si ideologic — ea este un sever avertisment la adresa fascinatiei reprezentate in lumea de azi de revenirea demonilor nihilisti. Obsesia mesianica, vraja puterii absolute, anihilarea individualitatii umane si a democratiei, cultul presupus eroic al terorii, al masificarii primitive, al radicalismului bazat pe sacrificiu, intr-un cuvant, „noul universalism politic“, sunt demontate admirabil, deodata cu primejdiile stangii fasciste ce pare sa fi invadat mediile intelectuale atat din Vest, cat si din Est. Marius Stan si Vladimir Tismaneanu propun o profunda lectie de hermeneutica istorica si politica intr-un moment cand totalitarismul incandescent — „pasiunea revolutionara“ cu nuante involuntar religioase — isi ascute din nou cutitele. Lenin se releva a fi, in dialogul celor doi si in analizele lor, numele de cod al eternei fascinatii a autodistructiei in lumea moderna. Mircea Mihaies Marius Stan si Vladimir Tismaneanu, prin noua lor carte, despre Lenin si leninism, intra in descrierea si analiza unuia dintre fenomenele cele mai importante ale secolului al XX-lea. Intr-adevar, care este cheia acestui secol, daca exista vreuna: Primul Razboi Mondial, totalitarismul de dreapta, totalitarismul de stanga? Secolul al XX-lea, raspund cei doi cercetatori, a fost al lui Lenin, caruia totalitarismul in intregul lui, adica de la Stalin si Hitler la Mussolini si Mao, ba chiar la radicalismul islamist extrem-contemporan, ii datoreaza mult. Situati in miezul fenomenului leninist, cei doi eminenti cercetatori urmaresc atat problema originilor acestuia in marxism si in structura lui de religie secular-scientista, cat si problema consecintelor lui istorice. Cu alte cuvinte, studiind atat fenomenul originar, cat si dictatorii care au iesit din mantaua lui Lenin, autorii traseaza conturul uriasului experiment social, de natura criminala, caruia si noi, cei din Romania, i-am fost victime. Scrisa clar si direct, foarte curajoasa si foarte documentata (unul dintre meritele ei este valorificarea la zi a bibliografiei pe tema totalitarismului de extrema stanga), cartea lui Marius Stan si Vladimir Tismaneanu este, implicit, o pledoarie pentru valorile liberal-democratice. Marta Petreu

Spune-ti opinia

Numele tau:


Opinia ta: Notă: Codul HTML este citit ca si text!

Nota: Rau           Bun

Introduceti codul din imagine: